TIEMPO DE CUARESMA
Lecturas de la liturgia de las horas
LUNES SANTO
PRIMERA LECTURA
De la carta a los Hebreos 10, 19-39
Perseverancia en la fe. Expectación del juicio
SEGUNDA LECTURA
De los Sermones de San Agustín, Obispo
(Sermón Güelferbitano 3: PLS 2, 545-546)
Gloriémonos también nosotros en la cruz de nuestro Señor Jesucristo
La pasión de nuestro Señor y Salvador Jesucristo es una prenda de gloria
y una enseñanza de paciencia. Pues, ¿qué dejará de esperar de la gracia
de Dios el corazón de los fieles, si por ellos el Hijo único de Dios,
coeterno con el Padre, no se contentó con nacer como un hombre entre los
hombres, sino que quiso incluso morir por mano de los hombres, que Él
mismo había creado?
Grande es lo que el Señor nos promete para el futuro, pero es mucho
mayor aún aquello que celebramos recordando lo que ya ha hecho por
nosotros. ¿Dónde estaban o quiénes eran los impíos, cuando por ellos
murió Cristo? ¿Quién dudará que a los santos pueda dejar el Señor de
darles su vida, si Él mismo les entregó su muerte? ¿Por qué vacila
todavía la fragilidad humana en creer que un día será realidad el que
los hombres vivan con Dios?
Lo que ya se ha realizado es mucho más increíble: Dios ha muerto por
los hombres.
Porque, ¿quién es Cristo, sino aquel de quien dice la Escritura:
En
el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y
la Palabra era Dios? Esta Palabra de Dios se hizo carne y acampó
entre nosotros. Porque no habría poseído lo que era necesario para
morir por nosotros, si no hubiera tomado de nosotros una carne mortal.
Así el inmortal pudo morir, así pudo dar su vida a los mortales; y hará
que más tarde tengan parte en su vida aquellos de cuya condición Él
primero se había hecho partícipe. Pues nosotros, por nuestra
naturaleza, no teníamos posibilidad, ni Él, por la suya, posibilidad de
morir. Él hizo, pues, con nosotros este admirable intercambio: tomó de
nuestra naturaleza la condición mortal, y nos dio de la suya la
posibilidad de vivir.
Por tanto, no sólo debemos avergonzarnos de la muerte de nuestro Dios y
Señor, sino que hemos de confiar en ella con todas nuestras fuerzas y
gloriarnos en ella por encima de todo: pues al tomar de nosotros la
muerte, que en nosotros encontró, nos prometió con toda su fidelidad,
que nos daría en sí mismo la vida que nosotros no podemos llegar a
poseer por nosotros mismos. Y si aquel que no tiene pecado nos amó
hasta tal punto que por nosotros, pecadores, sufrió lo que habían
merecido nuestros pecados, ¿cómo, después de habernos justificado,
dejará de darnos lo que es justo? Él, que promete con verdad, ¿cómo no
va a darnos los premios de los santos, si soportó, sin cometer
iniquidad, el castigo que los inicuos le infligieron?
Confesemos, por tanto, intrépidamente, hermanos, y declaremos bien a las
claras que Cristo fue crucificado por nosotros: y hagámoslo no con
miedo, sino con júbilo, no con vergüenza, sino con orgullo.
El apóstol Pablo, que cayó en la cuenta de este misterio, lo proclamó
como un título de gloria. Y, siendo así que podía recordar muchos
aspectos grandiosos y divinos de Cristo, no dijo que se gloriaba de
estas maravillas –que hubiese creado el mundo, cuando, como Dios que
era, se hallaba junto al Padre, y que hubiese imperado sobre el mundo,
cuando era hombre como nosotros-, sino que dijo: Dios me libre de
gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo.