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Santísima Virgen María - Catequesis Mariana Parte II |
Significado de la Medalla
Milagrosa
1. El Símbolo de la serpiente
2. La jaculatoria de la Medalla Milagrosa
3. El símbolo de los rayos de luz
4. El símbolo de los dos corazones
5. Llamamiento a la juventud
6. El símbolo de la Cruz y la letra M
7. El símbolo de las doce estrellas
8. El mundo en las manos de María
9. El signo total de la Medalla Milagrosa
1. EL SÍMBOLO DE LA
SERPIENTE
-El protoevangelio - La Virgen María - La lucha contra el mal
I. EXPOSICIÓN BREVE
La serpiente que vemos hollada por los pies de la Santísima Virgen
nos lleva hasta los orígenes del mundo, en los que María aparece ya
predestinada por Dios para ser la Madre de nuestro Salvador y para
colaborar con él y con nosotros en la lucha contra el mal que trata
de encadenar al mundo. María, pues, es la aurora misma de la
salvación.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA
- El sábado 27 de noviembre, a las cinco y media de la tarde, en el
momento de la oración, me pareció oír como el roce de un vestido de
seda que venía del lado de la tribuna. Volviendo los ojos a aquel
lado, vi a la Santísima Virgen cerca del cuadro de San José.
- La Virgen estaba de pie, vestida de blanco, estatura mediana, el
rostro tan bello que me parecía imposible decir su belleza... Sus
pies se apoyaban sobre la mitad de una esfera ... "y sobre una
serpiente de color verdoso con manchas amarillas" ...
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTISIMA VIRGEN
A la luz del Nuevo Testamento y de la tradición de la Iglesia
sabemos que la mujer nueva anunciada por el Protoevangelio es María
y reconocemos "su linaje" (Gn 3, 15), su hijo, Jesús, triunfador de
la muerte y del pecado.
Observemos, asimismo, que la enemistad puesta por Dios entre la
serpiente y la mujer se realiza en María de dos maneras. Ella,
aliada perfecta de Dios y enemiga del diablo, fue librada
completamente del dominio de Satanás en su concepción inmaculada,
cuando fue modelada en la gracia por el Espíritu Santo y preservada
de toda mancha de pecado.
Además, María, asociada a la obra salvífica de su Hijo, estuvo
plenamente comprometida en la lucha contra el espíritu del mal.
(L'Obsservatore Romano, n. 4, 26 de enero de 1996 - María en el
Protoevangelio)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Libro del Génesis 3, 1.6.9-15
Libro de los Galatas 4, 4
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿Cómo luchó María contra el mal? ¿Cómo lo haces tu?
2. ¿Cómo entró el pecado en el mundo?
3. ¿Cuáles son los pecados que ofrece el mundo, hoy?
4. ¿Cuál es el papel del cristiano en la sociedad, en el mundo que
le rodea?
2. LA JACULATORIA
- Espíritu en la vida
I. EXPOSICIÓN BREVE
Millones de veces ha repetido el pueblo cristiano la Jaculatoria de
la Medalla Milagrosa: "Oh María, sin pecado concebida, ruega por
nosotros que recurrinos a tí". Esta jaculatoria nos habla de un don
singuralísimo concedido por Dios a una persona de nuestra raza: el
de la Inmaculada Concepción. Significa que María, en consideración a
los méritos de Jesucristo su Hijo y por tanto en razón de la
salvación que él llevaría a cabo, poseyó desde el primer instante de
su existencia la vida divina de la gracia, y jamás se halló en ese
estado que nosotros llamamos de pecado original, en esa culpabilidad
universal en que todos los demás estamos metidos y que tiene su
origen en el pecado del primer hombre al comienzo de la historia de
la humanidad. En María, de esta manera, nos ha enaltecido el Señor a
todos los seres humanos y, a la vez, nos ha propuesto un ideal de
superación del materialismo de la vida y de la proclamación de la
dignidad del verdadero amor.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
-Se formó un cuadro alrededor de la Santísima Virgen, un poco
ovalado, donde había en torno estas palabras, escritas con letra de
oro: "Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que
recurrimos a tí" ...
III. CATEQUESIS MARIANA DEL PAPA
En efecto, la pureza de María, que desde el primer instante de su
concepción, en previsión de los méritos de Cristo, fue preservada de
toda sombra de pecado, hace resaltar el esplendor y la plenitud de
humanidad a que Dios había destinado al hombre en proyecto
originario de la creación.
(Palabras del Papa a los miembros de la Academia Pontificia de la
Inmaculada,
L'Obsservatore Romano, 22 abril 1994)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Mateo 1, 18-23
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. María fue fiel a Dios. ¿Eres fiel a la Palabra de Dios, a lo que
te dice a través de ella?
2. María fue escogida por Dios para cumplir una misión. ¿Te ha
llamado Dios a tí? ¿Cómo le has respondido?
3. María fue pobre y humilde. ¿Cómo vives tu estas dos realidades en
el mundo de hoy?
4. El mundo vive hoy en un gran materialismo, erotismo, hedonismo.
¿Cómo se pueden combatir
esos males?
3. EL SIMBOLO DE
LOS RAYOS DE LUZ
-La llena de gracia - La mediadora - el "hágase"
I. EXPOSICIÓN BREVE
Uno de los distintivos más visibles de la Medalla Milagrosa son los
rayos de luz que nacen de sus manos extendidas, símbolo de las
gracias que Dios le ha concedido otorgar a todos los hombres que la
invocan. María es de tal manera la llena de gracia que puede
repartirlas a manos llenas.
Y nos enseña no sólo a pedir gracias, sino a vivir de tal manera que
el Señor pueda concedér noslas por su mediación maternal.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
-El rostro de la Santísima Virgen era tan bello que no podría decir
su belleza... De pronto vi en sus dedos anillos revestidos de
piedras preciosas... que resplandecían por todas partes y llenaban
toda la parte baja, de modo que ya no se le veían los pies ... En
ese momento en que yo la contemplaba, la Santísima Virgen bajó los
ojos mirándome, y una voz se hizo escuchar en el fondo del corazón,
que me dijo: "Estos rayos son símbolo de las gracias que distribuyo
a las personas que me las piden", ... Dijo también: "Las piedras de
las que no salen rayos son las gracias que dejan de pedirme"..
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
María es también el modelo de la acogida de la gracia por parte de
la criatura humana. En ella, la gracia misma produjo el "sí" de la
voluntad, la adhesión libre, la docilidad consciente del "fiat", que
la llevó a la santidad cada vez mayor durante su vida.
María es la que ha creído, como reconoce su prima Isabel. Esta fe le
permite colaborar en la realización del plan de Dios, que, de
acuerdo con las previsiones humanas, parecía "imposible"; y así
llevó a cabo el misterio de la venida del Salvador del mundo.
(Catequesis del Papa, L'Obsservatore Romano, n.13 - 31 de marzo 1995
- La Santísima Virgen María y la vida consagrada)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Lucas 1, 6-38
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿Por qué se le llama a María la "llena de gracia"?
2. ¿Cómo es María "mediadora" de las gracias de Dios?
3. Dios por medio de su Hijo Jesucristo "nos obtuvo la salvación, el
perdón de los pecados.
¿Eres consciente de esta gracia?
4. ¿Es tu oración de petición sólo personal o es también
comunitaria?
4. EL SÍMBOLO DE
LOS DOS CORAZONES
- La vida difícil - La oscuridad de la fe
I. EXPOSICIÓN BREVE
El símbolo de los corazones entre espinas y llamas que se ven en el
reverso de la Medalla Mila- grosa, sugiere profundos sentimientos a
nuestro corazón humano. Hay una espada que atraviesa, dolorosamente
también para nosotros, el corazón de nuestra Madre. Quiere decir
que, al igual que su Hijo, se hizo semejante a nosotros en todo
menos en el pecado. Por eso tenemos la cer- teza de que nos acompaña
al caminar, nos comprende y nos ayuda.
El anciano Simeón le habla a María en realidad de dos espadas: la
espada de la contradicción que va a sufrir su Hijo, la que hará que
unos caigan y otros se levanten, la que dejará patente lo que cada
uno piensa; y la espada que atravesará su propio corazón.
La vida de la Virgen María fue como la de uno de nosotros, los
problemas de cada día, dándonos ejemplo de certeza y de lucha en la
inseguridad de la fe. Ella nos recuerda a Abraham, el padre de los
creyentes, que inauguró la Antigua Alianza con su disposición, por
la fe y obediencia, al sacrificio de su hijo Isaac. Como él, en el
amanecer de la Nueva Alianza, Mría "estaba junto a la Cruz",
ofreciendo realmente a su Hijo Jesús al Padre para la salvación del
mundo. Por eso es "la madre de los creyentes", poseedora de una de
madura, la que sabe el sacrificio total de la persona y le da a Dios
y a sus planes salvadores un crédito sin límites.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- Vi en el reverso de la Medalla ... los sagrados Corazones de Jesús
y de María, que yo distinguí, porque el uno estaba rodeado de una
corona de espinas y el otro traspasado por una espada ...
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
El Concilio subraya la dimensión profunda de la presencia de la
Virgen en el Calvario, recordando que "mantuvo fielmente la unión
con su Hijo hasta la cruz" (Lumen gentium, 58), y afirma que esa
unión "en la obra de la salvación se manifiesta desde el momento de
la concepción virginal de Cristo hasta su muerte". (Catequesis del
Papa, L'Obsservatore Romano n. 14, 4 abril 1997 - María, al pie de
la cruz, partícipe del drama de la Redención)
Jesús, después de haber confiado el discípulo Juan a María con las
palabras: "Mujer, he ahí a tu hijo", desde lo alto de la cruz se
dirige al discípulo amado diciéndole: "He ahí a tu madre" (Jn 19,
26-27). Con esta expresión, revela a María la cumbre de los
redimidos, de todos los miembros del Cuerpo Místico de su Hijo.
(Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano n.19, 9 marzo 1997- "He
ahí a tu madre")
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Lucas 2, 21-35
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿Estas consciente de que Jesús te acompaña. te comprende y te
ayuda en todos los momentos?
2. El anciano Simeón le profetizó a María el sufrimiento de su Hijo.
¿Eres capaz de asumir los
sufrimientos que el Señor te manda?
3. ¿Qué significa la frase "hágase tu voluntad"? ¿Cumples la
voluntad de Dios día a día?
4. ¿Cuál es tu actitud ante las dificultades de la vida y ante los
absurdos del mundo?
5. LLAMAMIENTO A LA
JUVENTUD
- María joven y alegre - Causa de nuestra alegría
I. EXPOSICIÓN BREVE
La Virgen Milagrosa convoca a los jóvenes del mundo para llevarlos
al Dios que ama la vida y alegra la juventud. Además, Cristo su
Hijo, resucitó y vive. Y ella es la Madre joven a quien el pueblo ha
proclamado siempre "causa de nuestra alegría".
Muchos jóvenes buscan ídolos y lo que necesitan son ideales. Ideales
que encuentran en Jesús y en María la encarnación más perfecta que
el mismo Dios pudo imaginar. María posee la alegría y nos la
transmite. ¿Cómo? De dos maneras sobre todo. Procurándonos su causa
primera, que es Dios. Y proponiéndonos el espectáculo de la obra
maestra de Dios, que es ella misma.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- Un día le dijé a mi confesor: la Santísima Virgen quiere que usted
comience una Asociación dela que será fundador y director: se trata
de una Asociación de Jóvenes de María, a la que la Santísima Virgen
concederá muchas gracias.
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
En el relato de la anunciación, la primera palabra del saludo del
ángel "Alégrate"constituye una invitación a la alegría que remite a
los oráculos del Antiguo Testamento dirigidos a la hija de Sión. El
ángel Gabriel, dirigiéndose a la Virgen de Nazaret, despues del
saludo (alégrate) la llama la "llena de gracia". María es invitada a
alegrarse sobre todo porque Dios la ama y la ha colmado de gracia
con vistas a la maternidad divina.
La fe de la iglesia y la experiencia de los santos enseñan que la
gracia es la fuente de alegría y que la verdadera alegría viene de
Dios.
(Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano, n.19, 10 mayo 1996 - La
"llena de gracia")
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Juan 2, 1-11
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. María es llamada "causa de nuestra alegría". ¿Vives con alegría y
entusiasmo el mensaje de
la Palabra de Dios?
2. ¿Cuáles son los ideales en tu vida?
3. ¿Cuál es el papel de los jóvenes en la Iglesia, en la familia, en
la sociedad, en el mundo?
4. ¿Cómo pones los dones que Dios te ha dado al servivio de los
demás?
6. SÍMBOLO DE
LA CRUZ Y DE LA LETRA M
- Madre de Dios - Madre del hombre
I. EXPOSICIÓN BREVE
El símbolo de la Cruz y la letra M unidas, es la expresión plástica
que la Medalla Milagrosa nos ofrece de la unión de Jesús y María en
la obra del nacimiento y desarrollo de la vida divina en nosotros.
Esta unión de Jesús y María nunca pudo ser más estrecha que cuando
Jesús se hacía hombre en el seno de María, cuando la hacía Madre de
Dios. Pero fue manifiesta y plena "al unirse María con lazo
indisolubre a la obra salvífica de su Hijo" (SC 103)
Precisamente por ser Madre de Dios, María es nuestra Madre en el
orden de la gracia. El Concilio dedica tres números de su capítulo
sobre la Virgen (LG 60, 61, 62) a confirmar la unión de María con
Jesús en la obra de nuestra salvación, en la empresa del nacimiento
y desarrollo de nuestra vida espiritual.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- Después de haber contemplado este cuadro (el anverso de la
Medalla), me pareció que daba vuelta. Fue entonces cuando vi el
reverso de la Medalla. Inquieta por saber lo que había que poner en
el reverso de la Medalla, un día, después de muchas oraciones, en la
meditación, me pareció oír una voz que decía: "La letra M y los dos
Corazones dicen bastante ..."
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
La contemplación del misterio del nacimiento del Salvador ha
impulsado al pueblo cristiano no sólo a dirigirse a la Virgen
Santísima como a la Madre de Jesús, sino también a reconocerla como
Madre de Dios. Así pues, al proclamar a María "Madre de Dios", la
Iglesia desea afirmar que ella es la "Madre del Verbo encarnado, que
es Dios". Su maternidad, por tanto, no atañe a toda la Trinidad,
sino únicamente a la segunda Persona, al Hijo, que, al encarnarse,
tomó de ella la naturaleza humana. (Catequesis del Papa,
L'Osservatore Romano n. 48, 29 noviembre 1996 - María, Madre de
Dios)
María asociada a la victoria de Cristo sobre el pecado de nuestros
primeros padres, aparece como la verdadera "madre de los vivientes".
Su maternidad, aceptada libremente por obediencia al designio
divino, se convierte en fuente de vida para la humanidad.
(Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano n.38, 20 septiembre 1996
- María, nueva Eva)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Juan 19, 25-27
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿Cómo María es Madre de Dios y Madre de los hombres? Explícalo.
2. María y Jesús estuvieron unidos en la vida. ¿Estas unida/o de
verdad a Jesús y a María?
3. ¿Por qué hoy se hace difícil que los hombres estén unidos por el
amor, por los corazones?
¿Qué lo impide?
4. ¿Cómo cooperas en la obra de la salvación?
7. EL SÍMBOLO DE
LAS DOCE ESTRELLAS
- Madre de la Iglesia - María y el pueblo
I. EXPOSICIÓN BREVE
La Medalla Milagrosa reproduce la visión de aquella mujer misteriosa
y resplandeciente, perseguida y vencedora, que contempló el autor
del Apocalípsis. En el retrato de esa mujer se reconocen, casi
identificadas, la Iglesia y la Virgen María. Algunos símbolos de la
Medalla están tomados del Apocalípsis. La Virgen de la Medalla es la
"mujer envuelta en el sol, con la luna bajo sus pies y en la cabeza
una corona de doce estrellas". Y esa mujer representa por igual a la
Iglesia y a María, según la doctrina bíblica y la tradición
cristiana. María no es sólo el miembro creado más eminente de la
Iglesia, ni sólo el modelo acabado de lo que la Iglesia debe ser,
sino también su madre acompañante y cuidadosa. En consecuencia, los
cristianos que invocamos a María, debemos tener conciencia de
Iglesia, de ser "linaje escogido, sacerdocio real, nación
consagrada, pueblo adquirido por Dios para publicar las promesas del
que nos llamó de las tinieblas a la luz". (1Pe 2,9)
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- "Las doce estrellas han figurado siempre en el reverso de la
Medalla. Es moralmente seguro que este detalle fue dado de viva voz
por Santa Catalina cuando las apariciones"... (P. Chavalier)
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
En la Primera comunidad el papel de María cobra notable importancia.
Después de la Ascensión, y en espera de Pentecostés, la Madre de
Jesús está presente personalmente en los primeros pasos de la obra
comenzada por el Hijo. (Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano
n.36, 8 septiembre 1995 - Presencia de María en el origen de la
Iglesia)
La presencia de María en la comunidad, que orando espera la efusión
del Espíritu (Hechos 1, 14), evoca el papel que desempeñó en la
encarnación del Hijo de Dios por obra del Espíritu Santo. El papel
de la Virgen en esafase inicial y el que desempeña ahora, en la
manifestación de la Iglesia en Pentecostés, están íntimamente
vinculados.
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Libro del Apocalípsis 12, 1-5.13-17
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿Eres iglesia-comunidad? ¿Te sientes parte de ella?
2. ¿Qué aporta la Iglesia hoy a la transformación del mundo?
3. ¿Está presente la figura de María en tu Iglesia, en el grupo?
4. ¿Se reconoce el papel de María en la Iglesia?
8. EL MUNDO EN LAS
MANOS DE MARÍA
- María del Magnificat
I. EXPOSICIÓN BREVE
María, en la Medalla Milagrosa demuestra que quiere a este mundo en
que vivimos. Lo tiene en sus manos, se lo presenta al Padre, pide
que le purifique de sus miserias. Un mundo bueno y maravilloso por
un lado y, por otro, penetrado de pecado y encadenado por la
serpiente. Un mundo en cuyo acabamiento según Dios estamos
comprometidos sin excepción todos los cristianos.
Dice el Concilio de la Virgen María que "que ella sobresale entre
los humildes y pobres del Señor, que confiadamente esperan y reciben
la salvación" (LG 55)
Pues bien, la figura de María "sobresale entre los pobres y humildes
del Señor": Ella es la Virgen pobre con los brazos abiertos sólo al
cielo, con el corazón confiado sólo en Dios, con el alma apoyada
sólo en la fe: porque se ha fiado de Dios, porque ha creído en su
Palabra.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- La Virgen María tenía las manos elevadas a la altura del estómago
de una manera muy natural, sosteniendo en ellas una esfera que
representaba al mundo ... En ese momento en que yo la contemplaba,
la Santísima Virgen bajó los ojos mirándome, y una voz se hizo
escuchar en el fondo del corazón, que me dijo: "Esta esfera que ves
representa al mundo entero ... y a cada persona en particular".
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
El misterio de María compromete a todo cristiano, en comunión con la
Iglesia, a meditar en su corazón lo que la revelación evangélica
afirma de la Madre de Cristo. En la lógica del Magnificat, cada uno
experimenta en sí, como María, al amor de Dios descubrirá en las
maravillas realizadas por la Santísima Trinidad en la Llena de
gracia un signo de la ternura de Dios por el hombre. (Catequesis del
Papa, L'Osservatore Romano, n.45, 10 noviembre 1995 - La Virgen
María en la Sagrada Escritura y en la reflexión teológica)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Evangelio de San Lucas 1, 45-55
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. A ejemplo de María. ¿meditas la Palabra de Dios en tu corazón?
2. ¿Cómo María nos enseña a trabajar por la unidad y la comunión
entre los cristianos?
3. ¿Descubres en tu vida y en la de los demás el amor y la ternura
de Dios?
4. ¿Cómo puedes ser humilde y pobre dentro de la sociedad que vives?
9. EL SIGNO
TOTAL DE LA MEDALLA MILAGROSA
- Culto de verdad y de amor - El retrato de la Madre
I. EXPOSICIÓN BREVE
La Virgen quiso que se acuñara, llevara y difundiera la Medalla
Milagrosa. Es su retrato preferido para que la recordemos y
recordemos lo que ella quiere. Es un pequeño signo de la salvación
que su Hijo nos trae, para que actúe en nosotros y transforme al
mundo. Es un instrumento de la gracia divina, porque "mientras
honramos a la Madre, conocemos mejor al Hijo, lo amamos y
glorificamos, y cumplimos mejor sus mandamientos". (LG 66)
María vive pues, y "asunta a los cielos, no ha dejado su misión
salvadora ... sino que, con amor materno, continúa cuidando de los
hermanos de su Hijo que todavía peregrinan" (LG 62). Por eso los
cristianos, el Pueblo todo de Dios, volvemos a ella nuestros ojos y
nuestra devoción.
Naturalmente, la Virgen María no es ninguna divinidad: sólo hay un
Dios verdadero, Padre, Hijo y Espíritu Santo; y sólo a Dios se debe
adoración. No veneramos a María por ser Dios, pero sí por ser la
Madre de Dios y porque ninguna criatura nos lleva más directamente a
Dios.
II. LECTURA DE LOS ESCRITOS DE SANTA CATALINA LABOURÉ
- Escuché una voz que me dijo: "Haz acuñar una Medalla según este
modelo. Todas las personas que la lleven recibirán muchas gracias
... sobre todo si la llevan con gran confianza".
III. CATEQUESIS DEL PAPA SOBRE LA SANTÍSIMA VIRGEN
María testimonió el valor de una vida pura y llena de ternura hacia
todos los hombres. La belleza de su alma, entregada totalmente al
Señor, es objeto de admiración para el pueblo cristiano. En María la
comunidad cristiana ha visto siempre un ideal de mujer, llena de
amor y de ternura, porque vivió la pureza del corazón y de la carne.
Más aún: María se presenta a los cristianos de todos los tiempos,
como aquella que experimenta una vida de compasión por los
sufrimientos de la humanidad. Esta compasión no consiste sólo en una
participación afectiva, sino que se traduce en una ayuda eficaz y
concreta ante las miserias materiales y morales de la humanidad.
(Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano n.47, 24 noviembre 1995 -
Influencia de María en la vida de la Iglesia)
Así, la devoción a la Madre de Dios, alentando la confianza y la
espontaneidad, contribuye a infundir serenidad en la vida espiritual
y hace progresar a los fieles por el camino exigente de las
bienaventuranzas. (Catequesis del Papa, L'Osservatore Romano, n. 45,
7 noviembre 1997 - La oración a María)
IV. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS
Hechos de los Apóstoles 1 y 2
V. PARA LA REFLEXIÓN
1. ¿En qué aspectos es la Virgen María ejemplo para la mujer de hoy?
2. ¿Cómo muestras compasión y preocupación por las necesidades de
tus hermanos hoy?
Nombra casos concretos.
3. ¿Es tu vida de cristiano/a un ejemplo total de entrega y
seguimiento al Señor?
4. ¿Es María conocida y amada en tu pueblo, en tu ambiente ...?
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