BENDICION
Etim. Anglo-sajona
bletsian, el consagrar por sangre.)
Ver también: Bendito
La
bendición ocurre con frecuencia en la Biblia y tiene varios
significados:
Significa alabar a Dios; desear el bien a una persona; dedicar una
persona o cosa al servicio de Dios. En la liturgia, la bendición es un
ritual por el cual un ministro ordenado santifica a personas
o cosas para el servicio divino o invoca el favor divino.
- Como sinónimo de alabar.
Cf. Salmo 33, 1
- Expresa el deseo de
bienestar espiritual. Cf.
Salmo 127, 2.
- La santificación o
dedicación de persona o cosa. Cf. Mateo 26, 26.
El Génesis narra que
Dios, al completar cada día de la creación, la bendijo (Cf. Gen 1-2).
Cuando Noé salió del Arca, recibió la bendición de Dios (Cf. Gen 9,1).
En el tiempo del los patriarcas, la cabeza de cada tribu y familia
bendecía. Dios ordenaba a los sacerdotes a bendecir al pueblo (Num 6,
23-26). Jesucristo y los Apóstoles bendecían, por lo que la práctica
pasó a la Iglesia como el mayor de los sacramentales.
Catecismo de la Iglesia Católica
#1671 Entre los sacramentales figuran en primer
lugar las bendiciones (de personas, de la mesa, de objetos, de lugares). Toda
bendición es alabanza de Dios y oración para obtener sus dones. En Cristo, los
cristianos son bendecidos por Dios Padre "con toda clase de bendiciones
espirituales" (Ef 1:3). Por eso la Iglesia da la bendición invocando el nombre
de Jesús y haciendo habitualmente la señal santa de la cruz de Cristo.
#1672 Ciertas bendiciones tienen un alcance
permanente: su efecto es consagrar personas a Dios y reservar para el uso
litúrgico objetos y lugares. Entre las que están destinadas a personas -que no
se han de confundir con la ordenación sacramental- figuran la bendición del
abad o de la abadesa de un monasterio, la consagración de vírgenes, el rito de
la profesión religiosa y las bendiciones para ciertos ministerios de la
Iglesia (lectores, acólitos, catequistas, etc.). Como ejemplo de las que se
refieren a objetos, se puede señalar la dedicación o bendición de una iglesia
o de un altar, la bendición de los santos óleos, de los vasos y ornamentos
sagrados, de las campanas, etc.
El Ritual Romano contiene
bendiciones para diversas ocasiones y cosas.
Hay diferentes tipos de
bendiciones. Se pueden bendecir, por ejemplo, los alimentos. Esta
bendición atrae la benevolencia de Dios pero no imparte al objeto un
caracter sagrado como sería el caso en la bendición de un cáliz el cual
queda reservado irreversiblemente para el uso sagrado en la Santa Misa.
Las bendiciones no son
sacramentos; no son
instituidas por Cristo; no confieren gracia santificante; no producen su
efecto en virtud del rito mismo ex opere operanto.
Son sacramentales
¿Cómo es posible que los
humanos podamos bendecir a Dios?
PREGUNTA
En las estaciones del Vía Crucis y otras oraciones, decimos “Te
adoramos oh Cristo y te bendecimos”. ¿Pero, qué nos capacita a
los humanos para bendecir a Dios?
Respuesta: La palabra
"bendecir" tiene diversos significados (ver
arriba).
En latín, la
palabra bendecire por lo general significa bendecir de la
forma comúnmente entendida, es decir trasmitir vida o expresar
buenos deseos a otra persona. También puede significar dar
gracias a alguien o reconocer la bondad de otros.
Bendecir puede
también significar alabanza a Dios
Salmo 68:27
A Dios, en coros, bendecían: ¡es Yahveh, desde el
origen de Israel.
I Macabeos
4:24 De regreso cantaban y bendecían al Cielo:
"Porque es bueno, porque es eterno su amor."
La frase “Bendito
sea Dios”, que aparece frecuentemente en los salmos y el Nuevo
Testamento, es una oración de alabanza y reconocimiento a la
bondad y misericordia de Dios y a los beneficios que nos ha
otorgado. La frase "Bendito sea Dios" o "te bendecimos" tiene
ese mismo significado cuando la usamos en nuestras oraciones.
